EDITORIAL

At Home in the Universe: Mystical Naturalism or Religious Humanism? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Rex A. E. Hunt 3

ARTICLES

Right Relation with Tobacco: Decommercialization and Reverence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Yogi Hendlin 14
Islamic Perspectives on Prenatal Diagnosis and Termination of Pregnancy: A Literature Review . . . . . .Noor Ahmad Jaser and Chaïma Ahaddour 45
Catholicism and the Decline of Magic: Gabriele Amorth and the “Unbelieving Catholic World” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Neil Tarrant 74
Creationist Museums in Latin America: New Venues, Old Formats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Irina Podgorny 95
Carl Sagan as a Theorist of Religion . . . . . . . . . . .Jeffry R. Halverson 118
Another Day at the Office? Near-Death Experiences in Their Procustean Bed of Nothing-Buttery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Roland Karo 138
Transhumanist Religious Experience: Beyond Secular Faith? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .MÁrk HorvÁth and ÁdÁm LovÁsz 158
The Rationality of Belonging: Cognitive Crises and Epistemic Clash within a Science and Religion Belief System . . . . . . .Marcelo Cabral 178
The Origin of Life: A Philosophical Hypothesis in Dialogue with Modern Biology . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Juan Eduardo CarreÑo, Juan Pablo BadÍa, and Vicente Ignacio Moya 202
The Design Argument Revisited through Evolutionary Computation: Imperfection, Robustness, and Creative Emergence . . . . . . . . . . . . . .Sara Lumbreras, LluÍs Oviedo, and Peter Jeavons 221
Human Aging as a Creational Good: Interactions Between Theology and Molecular Biology . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .David James Hooker 240
Logostalgia: Eschatology and the Sixth Extinction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Anthony D. Baker 269
Divine Lament and the Problem of Systemic Evil: A Participatory Theodicy of Tragic Agency . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Alma Espartinez 288
An Examination of Redemptive Suffering through a Psychological Lens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Samantha R. Mattheiss 310

MØRCH’S SYSTEMATIC THEOLOGY AS A RATIONALLY JUSTIFIED PUBLIC DISCOURSE ABOUT GOD

Theology’s Public Mandate in a Siloed World . . . . . . . .Lois Malcolm 332
Theology and Relaxed Forms of Metaphysics: A Constructive-Critical Evaluation of Michael A. Mørch’s Proposal . . . . . . . . . . .Dirk Evers 343
A Suggestion for the Relevance of Systematic Theology in a Changing Context: Response to Commentators . . . . . .Michael Agerbo MØrch 354